。都将之视作汉武时期的匈奴、唐宗时期的突厥之后的第三场漠北大灾难，契丹不但丢失了一半以上的国土，而且还丢失了大半的漠北部族的追随。不过也因为这样，现在还能留在临潢府的胡儿。几乎就都是愿意与契丹共患难的部族了——从历史大趋势来讲，现在的契丹民族本来还应处在上升期的，故其民气和底蕴虽经大败而还能自强振作。

加上去年冬天临潢府物资不足，整个群体便采取了最残酷的先壮后弱原则，第一是保证所有青壮年将士能吃饱，第二是保证孩童与能生产的妇人们存活，至于老弱伤残则全部任其自生自灭——在那种冰天雪地的环境下，这相当于是这些人推向必死之地！这是一种半自然的淘汰，淘汰掉了老弱与不忠，剩下的就都是忠诚的强者！

但临潢府的胡人们并未因这道残酷的命令而怨恨耶律德光。他们心中认为这，而真正导致这一切的全都是攻占了漠北的那些汉人！至于不这样认为的人——大部分都逃到天策唐军旗下了。

整个临潢府因此而哀怒起来，哀的是去年冬天丧命的亲人与战友，怒的则是造成这一切的“汉祸”！

上京作为大辽的首都，数十年来积聚的武器装备其实足以全面武装整个漠北。以前那些杂族战力之所以还得被迫使用类似于骨箭簇这样原始的武器，原因在于契丹对这些部落的提防与限制，但现在，耶律德光却下令将所有武器都发放下去，人不分胡人汉儿，族不论契丹与否，全部整编为一支统一的强军。一支渴望报仇雪恨的“哀军”！

——————————

这就可以理解为什么那些天策附属部落军冲过来的时候，包括耶律颇德在内的两千契丹骑兵完全没将之放在眼里了。

这两千人都是久经战阵的，一看左边一块右边一块的松散队形，再听那急促而不和谐的马蹄声，就知道这是一支整训不足、好战而轻浮的人马！

面对他