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第一百四二节 食性(6 / 8)

淋巴结散布的区域会更加集中,体内的网状腺体也会衍生出许多完全陌生的东西。甚至就连骨胳与神经系统的分布与构造,也变得越来越适应奔跑。

变异并非个体现象。由于食物来源和生活习惯的问题,荒野上的流民变异机率要比定居点内的平民高得多。病变组织也会随着女性受孕和生产,出现在新生婴儿体内。长时间的病体改变和多代遗传的自我完善,加之人体自身免瘦系统的进化,使得在婴儿体内出现的变异组织并非完全有害。如果抛弃那些可能导致未来病变的非良性因素,它们其实就是人体吸收和抵抗辐射的主要器官。也正是因为有了这些隐藏于体内,或者直接生长在身体表面的瘤状物质,荒野上的流民才能在强烈的辐射环境下生存。

在许多流民当中流传着这样一种说食用新鲜的死婴,能够使食用者拥有对抗疾病的特殊能力。没有确切的证据表明这一说法的实际来源,也没人指责这种说法根本就是荒谬。因为的确有很多人在食用婴尸之后,出现了疾病痊愈的现象。

按照生物学的观点,怀孕的母体,会将自身拥有的强大免瘦系统遗传给婴儿当然也包括疾病。因此,无论婴儿诞生后是生或死,他的生物免瘦能力都要强于上一代。荒野上的流民发现了这种奇异的治疗方法,在没有任何医疗基础的情况下,很多流民营地都会刻意留出几名身体健壮的女人长时间食用病尸,并且用各种方法使她们受孕。病妇诞下的婴儿,也会被扔进铁锅,被全营人熬煮分食。日本密教,食脱医师

人总要想办法生存。无论生存方式是否残忍,活下去,是存在于每一个人潜意识深处的本能。

利用死婴获得抗体,这是新生代人类在缺乏药物治疗的现实面前,对抗死亡的无奈之举。然而,与人类历史上记载的各种邪恶来源一样,这种本意原本为保存绝大多数人能够存活的方法,却逐渐演变成为流民首脑和统治上层的残忍特权。以莱彻尔营

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