寂灭得够呛，至少在明面上还没有出现过一品的大宗师，更别说破品入超然，可与圣比肩的存在了。

但陈笙却是特例。

现年其实已然六十有八的陈笙，自幼于音律一道天赋异禀，才华横溢，几乎是一路“开挂”般的存在。

他十二岁便已精通先圣所创众多古音，十五岁便自行谱曲“塞外牧笛”，一夜悟道，从九品直接晋升至七品。

十八岁自创“临兵战曲”、二十一岁改编先圣遗曲“百鸟朝凤”、三十岁创音家至今都广为采用的“荷塘月色”疗曲。

据说此曲疗伤效果只略逊先圣所做古音疗曲“高山流水”，但弹奏难度大为降低，因而比“高山流水”更受欢迎。

陈笙也以一己之力，让音家从百家之中名不见经传的“小家”，一跃成为如今堪与儒、墨、道三家比肩的“大家”，甚至还有很多人视音家为当世的“显学”之一！

陈笙的影响力也决然不止局限于音家，在百家衰落、百废待兴的今天，陈笙的存在，其最大的意义，就是让所有人依稀看到了某种希望。

如果陈笙能创作出接近先圣古音的音律，那么当世百家之中，或也会出现堪比肩先圣的人物！

陈笙自然没有破品入超然，但从这个意义上看，陈笙就如同百家修者的一盏明灯，无论怎样的赞誉，都不过分。

当然，常年在深宫的秦源，自然是不知道这位在圣学会乃至百家都有着超然地位的“二长老”的。

而此次，陈笙亲自来到京城，自然也意味着圣学会有大行动。

三人寒暄了一番之后，余言行问道，“陈长老，莫非这次总舵主真的亲临了？”

陈长老一般不参与俗务，且常年与总舵主如影随形。

或者换句话说，总舵主的身边，可以没有大长老，但不可以没有二长老陈笙，这点圣学会的高层基本都知道。