六封信取出，按白日编号摆开。每封的折痕、纸色、蜡点印纹，都一一核对。圆觉的声音平稳，像在念经：

“一号……二号……三号……”

宋执事一边记，一边把每封信在素布上压平——不求平整，只求展现原样：纸边的参差、折线的旧痕、墨色的深浅。因为这些都是“原件的肉”，抄本只能抄字，抄不出这种旧肉。

慧觉看向众人：“抄录。”

这两个字落下，东禅院像忽然变成了抄经房。桌案旁摆上了纸、砚、墨、镇纸、细砂。十七派各派代表，不是人人都擅书，但人人都必须派一人落笔。抄不抄得好不重要，重要的是每派都必须留下自己的手迹与印记：你说你见过原件，就把“见过”写进你的笔画里。

崆峒派代表皱眉：“每派都抄？那岂非泄密？信中若有机密——”

慧觉把佛珠一顿：“抄本只留本派存档，不得外传。若外传，以门派信誉作保，按十七派共议之约处置。”

鲁长老哼了一声：“你们最会立誓，誓立得响，转头就有人往外卖消息。”

柳三淡淡道：“钱庄也有誓，誓不够就押银。今日没有银，就押名。名押不起，就押印。谁外传，下一次共议，便不许其押印。”

这句话狠在“以后”。江湖人不怕当下骂，怕被从程序里踢出去——踢出去就没资格再说“我当时在场”。

清虚道人终于开口，仍是那句不站队的话：“方丈的安排是对的。今日若不留档，往后口舌只会更乱。抄录是把争端从嘴里挪到纸上。”

慧觉点头：“正是。”

抄录开始。

每派代表依次上前，先在宋执事那里领一份“抄录规条”：抄哪几段、如何标注编号、如何标注原件的缺损处、如何注明“此处字迹淡”“此处折线遮住一笔”。抄完后必须由两名他派代表对照原件逐字核对；核对无误，