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非正文章 答书友问(1 / 5)

这位书友你好,感谢你的留言和分析,我有则改之无则加勉,针对你提出的问题,我可以稍作解释,并且是根据目前截至到最新章节已经出现的内容进行解释,不会涉及剧透。

另外,我认为这位书友提的问题比较典型,可能也有别的书友有此疑问,所以发单章回答,让更多有疑惑的书友看到。

1.正魔对立问题。

这也是你书评中提到最多的点。需要澄清的是,在本书中,正魔不是你死我活、有你没我的关系,这一点是十分重要的,有魔,正道照样可以成仙,有正道,魔头也可以成仙,这两者不是大道之敌,这需要说清楚。

那正魔的划分与冲突是什么呢?书中将魔道定义为:为了自己的修行可以滥杀人,这里的人包括凡人与修行人,可以拿人来炼法和炼器,比如说血影神光和白骨锁心锤。

如果是平白无故滥杀妖、精、鬼、怪来炼器炼法,都可以说不是魔门,最多是旁门而已。

那什么是正道呢?自身的修行不会伤害他人性命,并且在修行之余,愿意出手帮助凡人、调理天时地理,这就是正道了。比如说勘雷的三清山、赐符水的龙虎山、抓鬼的句曲山、治水的散原山,包括魔道杀凡人时,愿意出手维护,治下的凡人生活还不错,这就正道了。

所以决不是说看见魔道就要杀的才是正道、看见正道就要杀的就是魔道。

所以说,正魔的冲突一般会在两种情况下出现。

第一种是越界,比如说魔道杀人炼法杀到正道头上来了,比如说血神教灭西昆仑,比如说血神子杀了句曲山的仙人。

这种情况下正道要回应,但回应的程度也不一样,比如第一种情况,大家就是做做样子而已,因为西昆仑已经没了。第二种情况句曲山就不死不休了,积极调查血神子来历,积极建立浩然盟,推动正道联合抵御魔道,这时因为句曲山还在,而且实力

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