王下》篇曰：乐民之乐者，民亦乐其乐。”

“昔武王会盟乃'诛一夫纣'，今万千流民感念圣天子如武王安民心，汇于孟津。此绝非乱象，反而是海晏河清之祥瑞！”

“《尚书·禹贡》载大禹'导河积石，至于孟津'，此地本为治水圣地。今流民自发修堤，正合《孟子·滕文公下》'禹疏九河’之德政。”

嘶。

贾邵这个说辞，让牢狱全场众人，都齐齐倒抽冷气。

他们听懂了。

贾邵这是要引导城外流民，去自发修河堤。

而后，再把这件事，定性为‘流民百姓效仿武王会盟感念陛下恩德自发汇聚孟津修河堤’的祥瑞事件啊！

这胆子也太大了！

可仔细一想，只要这事儿能被定性为祥瑞，孟津危机顷刻可解！

这得是何等才思敏捷的文心墨胆，才能想到这般破局妙法啊！

孟津县令内心激动不已，但嘴上却继续反驳道：“《春秋繁露》云'王者民之所往'，然汉景帝曾言'食肉不食马肝，不言汤武受命'！孟津聚众，乃触碰天家逆鳞！”

崔岘闻言，摇摇头，认真道：“今陕西大旱，流民不赴他处而聚孟津，恰似《周本纪》'白鱼跃舟'之祥瑞，显圣天子如武王得'天命所归'！”

“既是祥瑞，大人应即刻进京面圣！”

进京面圣？

汇报祥瑞？

这属实太过于冒险了啊！

孟津县令蹙眉道：“《大梁律》有令，擅离职守者杖一百！况无诏进京，乃无人臣礼，本官岂敢效之？”

崔岘一摊手：“《汉书·贾谊传》云'建久安之势'。今陕西流民携老弱修堤，正合太祖'移民屯田'祖制。”

“大人若持《河工祥瑞疏》驰驿进京，非但无罪，反是'急君父之忧'！”

孟津