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第40章 李祺教子(2 / 4)

皆能切中时弊。

及至日暮西山,杨士奇才从公主府中离去。

临安公主牵着李显穆的小手,从后堂中走出,好奇问道:“驸马似是很欣赏此人,为何不留下他。”

李祺沉吟,“是因为王叔英。”

杨士奇能以布衣的身份入仕建文朝,就是王叔英举荐,而王叔英能在建文元年从知县一跃为翰林,则是因为他是方孝孺的至交好友。

在建文帝自焚、南京陷落后,王叔英和王艮一样,举家自杀为建文帝殉国了,虽是一介文人,却相当的有骨气,不是软弱卑贱之人。

“王叔英是方孝孺的人,而杨士奇的倾向还不能确定,一个人再有才华,可若是站位不对,也不能用。”

作为一路相伴从江浦县回到京城的妻子,临安公主对李祺的谋划最是清楚不过,当即了然的点头。

李祺复又望向儿子李显穆。

如今的李显穆已然三岁多,日趋聪颖,他每日的课程都安排的非常满。

不同于其他人只学四书五经等儒家经典,在确认了李显穆的聪颖之后,李祺便给他制定了完全不同的学习内容。

首先是每天一个时辰的儒家经典学习,这毕竟是儒学昌盛的古代。

虽然未来儒学不可动摇的地位,一定会被推翻,但现在还不是时候,李显穆未来是要做圣贤的人,不可不学。

以李显穆的天资,每天一个时辰的学习已经足够他胜过其他人。

其次便是数学、天文、地理的学习,李祺在允许范围内,尽可能的向李显穆传输知识。

这些是为了让李显穆有理性的思维,以及对世界有大致的认知。

当一个人有了超出时代的眼界,他的智慧就会极大的提高。

最后,李祺为李显穆大量的讲解了朱元璋的《洪武大诰》,在这个时代应该叫做《御制大诰》、《御制大

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