走去，看到邵树义正朝这边张望时，脸一红，加快脚步走了。

身长六尺的汉子铁牛在院中劈着柴。

他的力气很大，手也很稳。木头在斧刃下四分五裂，散落一地。

就在邵树义准备回屋时，一老头匆匆走了出来。

“爹爹——”青年汉子欲言又止。

“庵堂那边人到得差不多了，再不去就晚了。”老头摆了摆手，很快消失在了院外。

“这老棺材，赶着去送死呢。”老妪从牛圈里钻了出来，破口大骂：“家里事不管，一到天黑就钻庵堂。天妃看在眼里，还会庇佑我儿么？”

青年叹了口气，不再说话，继续劈柴。

老妪絮絮叨叨个不停，似是在骂老伴，又似是在骂自己悲苦的命运。

邵树义同样很无语。

太仓本来只是个滨海村落，因海运而兴，发展到现在，可以说绝大多数人口与海脱不开关系，但也不是没有别的信仰，甚至一个人可以同时存在多种信仰——

在城东南某处，一座由本地富户资助、名唤“一了庵”的白莲教庵堂傲然挺立着，每到夜晚，经常有教众聚集，少则数十人，多则百余，呼喊喧哗，天明方歇。

邵树义曾经动过加入白莲教的心思，无奈人家不管饭，便作罢了。

当然，这真不是什么好去处。

此时的人不知道白莲教，后来人难道还不清楚？韩山童可就是白莲教世家出身啊。

作为一个现代人，他是真不想掺和这些事情，因为一不留神就被时代大潮吞没了。最理想的状态，那便是找个相对安全的地方苟着，静待局势平息。

如果在此过程中，还能改善自己的社会地位和经济状况，那就再好不过了。

仔细算算，时间似乎还有，但又不是很充裕。

想了许久之后，邵树义终于决定，明天去找