王、孙两人密谈，邵树义仍坐在柜台后的角落里，接手着本该由柜台伙计简单记录的草账，并将其合并到正式的流水账中。

他渐渐感受到这份活的一个好处了，那就是可以接触到形形色色的人，加深对这个社会的理解。

比如，他方才就看到两个和尚过来买瓷器。身材肥硕健壮，走路虎虎生风，神情倨傲无比，买东西也不怎么还价。

和尚们的好时光啊！

自古以来，大概就没一个朝代如此宠信佛教的，属实让他们捞着了。

从开国伊始，寺庙就被赐予了大量田地，拥有了超强的经济实力。即便这会元廷财政困难，收回了部分赐予寺庙、学校乃至贵人的官田，但大头还在，和尚们依然过得很滋润。

他们不但拥有大量佃户，甚至还豢养了一批打手，发放高利贷，三妻四妾，欺男霸女，就没有不敢干的。

普通人要想进寺庙，很难很难，除非有高级别的僧人利用自己的影响力介绍，不然别想端上这个铁饭碗。

和尚之外，邵树义还看到了唱戏的、卖花的、远方行商、进城的地主老财等等。

有的时候这些人会随口聊几句，听起来怪有意思的。比如有从云南回来的商人说江浙行省有“丧尽天良之人”从海边弄了一大堆贝壳过去，把当地市场搞崩了，物价飞涨，百姓苦不堪言。

也是在这时候，邵树义第一次知道云南很多地方居然在用贝壳当货币。

有那地主老财感慨，邻村某某员外招了三个赘婿，都是狠人。老员外死后，三个上门女婿把家财分了，族人是一点荤腥都没沾到。

有那唱戏的听到贵人们议论，河南很多地方已经连下一个月的雨了，过阵子必有人自北方南下逃难，需得做好准备，在各个主要路口设障拦截，补充下自家的驱口。

如此种种，不一而足。

邵树义