孔氏都能杀，还有哪家不能杀？

藩王能杀，勋戚又算得什么？

戒严的山东内部，要开始做一个“艰难”的收尾：随着衍圣公这个封号已经基本确定要褫夺，那么多祭田、孔家庄田将如何处置？

再加上这一次与刺储案有牵连的山东官绅富户家里的田产、店产。

一鲸落，万物生。

这收尾之所以艰难，是因为涉及的田土面积大，分布广。

诸多祭田、庄田本身就分布在山东、河南、河北、淮扬等数省三十七个州县内，这么多年孔尚贤积极响应实边政令，孔氏在承德府、辽宁省等地又购置了不少田地。

各种各样的产业自然不能一概而论。但至少以前由皇帝拨给的祭田、这回涉案数支旁支的田土，必定是要重新分配的。

再有便是四氏学的额外优待。

衍圣公一脉在山东地方，过去的特权绝不仅仅是祭田及曲阜知县的世袭。在文教方面，孔氏家学、孔府庙学及儒门四先贤孔颜曾孟后人一同“冠名”的四氏学，过去就有一些特殊优待。

一方面是官府专门为之提供的学田，另一方面还有廪生、贡生甚至山东乡试的专门举子名额。

这些都是历史遗留问题，朱常洛一直不曾去动这一些。既因为暂时没有必要大动干戈，也因为孔尚贤此前着实乖巧。

现在这些全都要改。

当皇帝在武力上做出了背书，当朝堂诸相一同决定维护已经改革出来的中枢权力结构，当“穷途末路”又不甘心的旧势力递上了刺储这个由头，朝廷的绝对威压这次明晃晃地降临地方。

藩王作乱、外敌趁机祸边、朝廷外征内镇而左支右绌的局面并没有像一些人期待的那样出现。

朱常浩带着他的儿子朱由杞，沐昌祚带着他刚刚一岁多的曾孙沐天波跋涉赴京谢恩。

时间才过