来今后天子让他做什么，他也没有抱怨的理由了。”

听到这番话，司马昭微微点头。

他冷静下来以后，发现信中石守信有句话说对了：

我可以心胸开阔，给你跑腿办事背黑锅，最后还没赏赐，不争不闹。

但我的部下，却做不到替我办事，还没赏赐可以拿。如果不把他们喂饱了，那我就约束不住这些人了。

所以我只能在洛阳城内“自筹粮饷”！

你臣子的臣子，不是你的臣子！如果不给赏赐，你这个天子就什么都不是！

虽然石守信在信中没有说这句话，但表达出来的意思，却是明白无误的。

这也是极为现实，而且有着百年传承的老规矩，自汉末以来的“双重忠诚”。

一个人既是朝廷的大臣，也是某个府衙官员的幕僚，他既对朝廷忠诚，又对自己的长官忠诚，这就是正面意义的好官，是社会主流意识形态里面被广泛接受的“德才兼备”。

可如果长官与朝廷发生冲突了怎么办呢？

那么这个人必须要先忠于长官，后忠于朝廷。

换言之，石守信的部下要先忠于他本人，后忠于司马家，这才是“德行”。如果这个人先忠于司马家，后忠于石守信，这就是吃里扒外。

那么对应的，长官在部下与朝廷面前，也要先顾及部下的利益，后顾及朝廷的利益，要不然就是不值得投靠。

石守信表示，我给你干活跑腿不喊累，我可以挨饿，但我的部下必须吃饱。从你这里拿不到喂饱我部下的利益，我就只能让他们在洛阳“自己想办法”了。

这是按规矩在办事。

“你是说，朕什么都不管，只当是没看到，对么？”

司马昭反问司马炎。

“父亲，确实如此。反正，在洛阳集市上贩卖商品的商贾，基本上都是世家大户