破了。

太死板了！

余秀才的授课方法主要以念书为主，就是教大家认字，并且是从书上的字一个个认，读到哪个认哪个。

但这种方法其实是很难、很累的，没有章法。

祝歌前世的语文老师其实教得非常好，故而他倒是有一些教授的方法。

“我们的文字通常是由偏旁和部首组成，每一个字都可以从这两个方面入手。”

“比如说‘把’字，就是提手旁和巴组成的，所以读作把……”

“……比如‘后’字，这个口代表的便是孕妇地肚子，故而有后代、后人之说，延伸意便是后面、后来……”

“……再比如‘马’字……”

祝歌学习到的这些知识并不是特别精深，但是足以让几人对文字有更深层次的理解。

什么是语文？

是语言、话语、用语、语种，以及文字、文化、文学、文明。

想要认识一个文明，便是要从该文明的文字入手。

去看他们怎么定义“人”、定义“文化”、定义“精神意志”。

所谓的中华文化博大精深并不是说说而已的。

即使是最简单的文字，那也有着源远流长的历史文脉。

而在祝歌的讲述下，别说段磊他们了，就是余秀才都大为受用。

“原来文字之中还有这般道理。”余秀才看着祝歌在地面写写画画的偏旁部首，只感觉震撼无比。

他看祝歌的眼神从讲课前的惊讶变成现在的震撼，内心无疑更加波涛汹涌。

“祝歌，此乃文字大道，你是从何得知的？”余秀才脸色震撼地问。

祝歌便说出了自己的解释：

“我从菌神的控制中挣脱出来，在梯田之中冥思苦想，看鱼儿跃出水面、看田螺缓慢爬行、看虾子夹食沙粒，便觉与文字颇